关于平儿是否能被扶正为贾琏的正妻这一问题，需要结合《红楼梦》中的社会制度、家族伦理和人物关系综合分析。

1. 社会制度与礼法

妻妾身份不可逾越：清代宗法制度下，妻与妾的地位有天壤之别。正妻需通过“明媒正娶”的礼仪，而妾室（包括通房丫头）出身低微，不具备扶正的资格。平儿是王熙凤的陪嫁丫鬟，被贾琏收为“通房”，本质仍是奴籍，无法跨越礼法成为正妻。

家族利益与门第观念：贾府作为世族豪门，婚姻讲究门当户对。贾琏续弦必然选择贵族小姐，以维系家族联姻。平儿的出身（王家陪嫁）决定了她无法被宗族认可为嫡妻。

2. 情节发展的可能性

王熙凤的存在：凤姐是平儿的主母，性格强势且忌惮妾室威胁。只要凤姐在世，平儿绝无可能被扶正。即使凤姐后期失势（如抄家后），贾琏休妻另娶，也更可能选择尤氏、邢岫烟等良家女子，而非平儿。

贾琏对平儿的态度：贾琏虽欣赏平儿的善良周到，但并未视她为平等伴侣。他对平儿的亲近多源于情欲和便利，而非尊重。后续情节中，贾琏偷娶尤二姐也印证了他对“正妻”身份的期待仍停留在门第和貌美上。

清醒的自我定位：平儿深谙家族规则，从未有过非分之想。她周旋于凤姐和贾琏之间，以平衡关系求生，甚至主动避嫌（如拒绝贾琏亲近）。她的生存智慧在于安守本分，而非挑战礼法。

结局暗示：脂评本暗示贾家败落后，平儿可能被贾琏接纳为妾室，但绝非正妻。程高本续书中，平儿在凤姐死后被“扶正”，更接近民间戏文的理想化改编，违背了曹雪芹对封建秩序的批判意图。

对阶级命运的反思：曹雪芹通过平儿、香菱等人物揭示妾室群体的悲剧性。平儿虽品行高尚，却无法摆脱身份枷锁，这正是对封建礼教压迫的暗讽。若强行“扶正”，反而削弱了作品的现实深度。

薄命司的宿命：金陵十二钗副册中的女子（如平儿、袭人）均注定“红颜薄命”。平儿的命运与贾府兴衰绑定，而非通过婚姻逆袭。

因此，平儿在《红楼梦》原著逻辑中几乎不可能被扶正。

她的命运是封建社会中底层女性挣扎与妥协的缩影，即使有短暂的权利（如代管荣国府），也始终被困于阶级和礼法的牢笼。程高本续书的“扶正”结局，可视为对读者的慰藉，但偏离了曹雪芹的悲剧内核。