大家好，今天是2026年1月22日，农历十二月初四。人民日报每日摘读，分享知识，共同提高。

今天分享的美文是《愿你的善良也有锋芒》

生活中，我们常常害怕被说“不够好”，硬着头皮答应超出能力或意愿的请求，最后只能不断牺牲自己的时间精力来完成。

其实，真正的善良，不应该是无底线的妥协，而是在照顾他人的同时，也不委屈自己。面对熄灯后大声打电话的室友，坚定表达：“明天还要早起，小声一点好吗”；面对超出自己能力范围的请求，坦诚回应：“这个我不太擅长，怕帮你办不好，就不耽误你啦”。

学会说 “不”，是为自己挺身而出，把时间留给重要的事、好情绪留给值得的人。愿你能勇敢说“不”，温柔有原则，善良有锋芒。

一点读书感悟：一个人通过语言和行动为自己设立好边界，同时尊重周围人的边界，既保护好自己，也有助于建立更健康、平等的人际关系，让彼此在关系中都能感到更安全和被尊重。在这方面，孔子同样为我们做出了榜样。

《论语•宪问篇》第三十四章：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

有人问孔子，“以德报怨”怎么样，一生追求仁德的孔子却完全不认同“以德报怨”的做法。孔子心目中理想的方式是“以直报怨，以德报德”。孔子强调对于委屈自己的人和事，需要用“直”的方式，也就是用公正、坦率的态度回应，既不报复，也不盲目宽容。孔子所说的“直”与本文提到的“温柔有原则，善良有锋芒”异曲同工。

孔子在处理人际关系时，非常重视“直”，在整个《论语》中，“直”字出现了22次之多。细细梳理，这些“直”可归为四类：一是从性格表现来讲的“直率”，说的是人的本性，需要加以引导，甚至用“礼”来节制。如“直而无礼则绞”（《泰伯篇》），“好直不好学，其蔽也绞”（《阳货篇》）等。

二是从道德品质来讲的“正直”，强调内外一致，不欺不妄。如“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”（《子路篇》），“人之生也直，罔之生也幸而免”（《卫灵公篇》）等。

三是从处事原则来讲的“公正”，强调在用人、断事中不偏不倚，以正压邪。如“以直报怨，以德报德”，“举直错诸枉，服；举枉错诸直，不服”（《为政篇》）。

四是从行为方式来说的“直道”，是儒家士人的实践准则。如“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣”（《季氏篇》），“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之”（《雍也篇》），“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢”（《卫灵公篇》）等。

愿我们每个人都能从孔子的“直”道中汲取智慧，在学习实践中不断培养自己的“直”，清晰而直观地向外界表达自己的边界，热情正直地处理好自己的人际关系，直率真诚地过一生。

（图片来自网络）